先說該不該死的問題。

生在新中國，是不用的。

但若生在古代，是不好說的。

因為中國古時歷代法律都視通奸為犯罪。

最早關于通奸罪的相關法律條文，見《尚書》，

「男女不以義交者，其刑宮」

意思是，凡是出軌，犯通奸罪的人，不管男女，一律處以宮刑。

「宮」，即「丈夫割其勢，女子閉于宮」，就是閹割男子生殖器、破壞女性子宮的一種肉刑。

男性的宮刑大家都懂的。

女性的宮刑就是指使其喪失生殖功能。

比如用棍棒猛擊腹部，直至其喪失生育功能。還有說活生生取出子宮的，說法不一，但都很殘忍。

這就是很重的刑罰了，因為古人認為，生殖器的重要性僅次于頭顱。所以剝奪生育的權利，基本也就等于剝奪做人的權力了。

所以宦官，包括司馬遷被看不起的原因也就在于此，在旁人眼中，他們已經不是「人」

秦，通奸罪死刑，甚至允許百姓在看到有男女髮生不正當關系時，可直接將通奸者殺死。真正的「人人得而誅之」。

禁止淫佚，男女絜誠。夫為寄猳，殺之無罪，

漢，通奸罪中男性還是宮刑。女性是死刑，但允許女性出錢贖罪保命。

唐，流放。

宋，流放。

元，允許本夫捉奸時，直接處死奸夫淫婦。但這種復仇行為不允許在送官以后實施。

元后期，允許處以杖刑。對于女性，用刑時還要脫去衣服，作為羞辱。

明清兩代，與元后期相似，只是杖刑多少有所差別。另外，從明代開始，除丈夫可以捉奸時殺死通奸者，也允許宗族以家法對通奸者處以私刑。比較常見的有游街、木驢、浸豬籠等等。

明代甚至對助人通奸的中間人，也要處刑。比如《水滸傳》中連結起金蓮和西門大官人的王婆：

「讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個剮字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍后催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心里，吃了一剮。」

民國，判刑。

「和奸有夫之姓者，處四年以下有期徒刑或拘役，其相奸者，亦同。」

「有夫之婦與人通奸者，處二年以下有期徒刑，其相奸者，亦同。」

「有配偶而與人通奸者，處一年以下有期徒刑。與其相奸者，亦同。」

新中國，新中國成立，新的《刑法》頒布之后，廢除了「通奸罪」。而將「通奸」的問題納入道德范疇予以制約。

如果生在其他國家，比如伊斯蘭國家。

通奸是伊斯蘭教法六大重罪之一。犯通奸罪的男方，無論是否已成年，都會被處以石刑（將犯人捆綁起來，用不太大的石頭一下下砸死）；女方已成年的，也會被處以石刑；未成年的，則會被鞭打100下。

印度：男女通奸，處以最高5年有期徒刑，或處以罰金，或兩者并處；女方則概視為主動誘惑者，給予懲處。

日本也有通奸罪的相關懲處。

……

當然也有沒有的，這就看投胎的技術和運氣了。

提問的女主很幸運，生在了新中國，所以不用死，只在道德層面受譴責就可以。

另外，犯錯不是不能被原諒，關鍵是看犯什麼樣的。

出軌這種錯，還是算了吧。

出軌得多需要勇氣啊，

要能沖破法律的約束，沖破親情（父母，孩子）的顧慮，無視兩個人多年來的感情和對方的尊嚴，無視周圍人的眼光和口水，

為了那一個人，傷害身邊的所有人，

都能為了他犧牲到這程度了，接下來會怎麼對配偶呢？

哪怕是為了安全，也還是不要原諒了。

畢竟「賭生盜，奸生殺」，數見不鮮

比如2023年5月13號的案子，

生命最重要。