「現在有人覺得，當年的地主也有好人，不該搶他們的土地，更不該殺人。對這種看法，同志們應該怎樣理解？首先要承認，地主里肯定有好人，而且有很多好人。就中國中央財政弱勢，地方上很多修橋補路的營生，都是地主鄉紳出錢做的。有些地主，說是大善人也不為過。我們要實事求是。但，地主里有好人，與地主階級是好的，有因果聯系嗎？沒有。地主作為一個階級，代表著舊土地所有制度，是一個禁錮流動資本、抗擊大工業化進程的反動的集團，是一個占有不動產產權、收窄不動產資本流轉的落后的階級，從整體上講，是必須消滅的。個人的善惡屬性，與其所屬階級的進步或落后，沒有必然的關聯，這是馬克思主義階級論的核心，也是階級斗爭的根源。好的地主，和不好的地主，都是激進式大工業化的障礙，在這一點上，我們和資本家們，沒有本質的分歧。

」——李學先，原廣東省監察廳廳長，原廣東省高級人民法院院長，1983年《與青年同志的座談》

引這段話的目的是什麼呢？就是說：

1644年清軍入關，而1640年英國已經爆發了資產階級革命，中國已經落后于世界。

從這點來看，封建君主專制制度，本身就是落后而又反動的，個人的善惡屬性，與其所屬階級的進步或落后，沒有必然的關聯，這是馬克思主義階級論的核心，也是階級斗爭的根源。

說的更明nan白ting一點：

清朝十二帝在發展封建小農經濟時越勤奮，就越反動，還不如昏庸一點，放放手。

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夾帶私貨的時間到了：

歷史唯物主義和階級分析是一個利器，要活學活用，銘記于心。