這得看你怎麼理解曾國藩其人了。

圣人？

衛道士？

官僚？

漢奸？

屠夫？

改革家？

依我看，這些都是后人的評價。在曾國藩自己看來，他就是一個有自知之明的精英。

正因為有自知之明，所以他才會趨于保守，因為他對自己的見解都沒有足夠的信心，走的太過激了肯定會錯，而且連錯在哪兒都沒法把握。

正因為有精英的意識，所以他才會努力變革，因為連他這個階層都放棄努力那麼社會就徹底沒有希望了，去做一點事，總比什麼都不做強。

這樣對立又統一的矛盾思潮沖擊下的曾國藩，就是歷史展現出來的樣子。他以護衛禮教為信條，卻重用信仰基督教的容閎，他一手打造以文人為核心的湘軍體系，對學生李鴻章收攏的文盲軍閥淮軍也大力扶植，他就是個實用主義者，而且是盡可能不帶成見的實用主義者，因為沒有人比他更清楚，自己并不是可以教化天下的圣人，只能盡可能的向那個方向靠攏。

推動幼童留學，對于曾國藩來說，簡直是再正常不過的想法了。他知道，這個時代不屬于自己，也不屬于他了解信任可以傳衣缽的官僚，但究竟時代會如何發展，不知道，讓年輕人去試試吧。

成敗不論，因為到時候他已經死了。