首先要明確一點：寢宮裝飾成什麼樣子，不是由當代人決定的，而是由寢宮的主人——也就是君主決定的，而君主的審美標準，又和他所處的社會背景相關。而本題中所說的「明清皇帝的寢宮到底有多奢華、跟歐洲王室皇宮相比」中的標準，則是按照當代人的標準來看的。

但其實在對比東西方君主寢宮的時候，我們往往會陷入到像樓上有位答主提到的「東宮娘娘烙大餅，西宮娘娘卷大蔥」的陷阱里。

什麼意思呢？簡單點說，在當代社會絕大多數人眼里，越是金燦燦，越是五顏六色花里胡哨，越是大、大、大，就越能表現奢華和氣派。這從現在農村那些辣眼睛的所謂「村炮」裝潢、多處縣政府把政府大樓修得跟白宮一樣，就可以看出來。這其實就是現代人對「奢華」理解的一種極端表現罷了。

圖為浙江省溫嶺市人民法院大樓

之所以會出現這樣的情況，其實很簡單……對一般人來說，金燦燦、五顏六色花里胡哨和大大大，對他們視覺的沖擊是最直觀的，容易讓人覺得，哇，真奢華，真有錢。

有位答主詳細介紹了洛可可風格和巴洛克風格，從他的介紹里我們也就明白為什麼在我們看來西方的寢宮確實滿足我們眼中的「奢華」標準了。

（洛可可風格）它的的總體特征為輕快、華麗、精致、細膩、繁瑣、纖弱、柔和，追求輕盈纖細的秀雅美，纖弱嬌媚，紛繁瑣細，精致典雅，甜膩溫柔，在構圖上有意強調不對稱，其工藝、結構和線條具有婉轉、柔和的特點，其裝飾題材有自然主義的傾向，以回旋曲折的貝殼形曲線和精細纖巧的雕刻為主，造型的基調是凸曲線，常用S形彎角形式。洛可可式的色彩十分嬌艷明快，如嫩綠，粉紅，猩紅等，線腳多用金色。……歐洲的皇帝則不care這些東西，怎麼好看怎麼來，怎麼能讓別人知道我有錢怎麼來。作者：凌紫宸鏈接：凌紫宸：明清皇帝的寢宮到底有多奢華？跟歐洲王室皇宮相比呢？來源：知乎著作權歸作者所有。

總之，從以上結果來看，對于當代大多數人來說，明清皇帝的寢宮奢華程度遠遠遜于歐洲王室的皇宮。

但不好意思，皇帝寢宮修了不是給我們當代大多數人看的，而是給皇帝看的。它符合的，是中國傳統的審美，它其實也是極盡奢華的，但它表現的奢華方式，并不一定符合當代人的審美。在這里繼續引用前面一位答主的話：

明清皇帝當然也追求奢華，但不是追求房子建造貼金的奢華，而是追求陳設的奢華。那些不起眼的紫檀木傢俱，各個鏤空雕繪。故宮一個放衣服的衣柜，都是螺鈿鑲嵌，極盡奢華。連門口的掛字之類的簡單陳設，都是緙絲工藝，號稱一寸緙絲一寸金。更不要提其中的擺設，那些唐宋古董更是無價之寶作者：泠蘭鏈接：https：//www. zhihu.com/question/35318582/answer/215598935來源：知乎著作權歸作者所有。商業轉載請聯系作者獲得授權，非商業轉載請注明出處。

清朝皇帝自雍正以后都住在養心殿，有個答主貼了養心殿的照片，認為非常簡陋。但如果他知道里面一件擺設的價值，他大概就不會這麼說了。

比如養心殿里曾經放過三件書法作品：王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》。說真的，這三件書法作品有什麼稀罕的？不就一張紙上面寫一堆字，然后紙被裝裱起來了嘛？能值幾個錢？

這三件書法作品因為沒有拍賣過，所以不知道價錢，但可以看別的拍賣品的價格嘛……

2010年11月20日報道，書圣王羲之作品《草書平安帖》，在嘉德秋2010秋季拍賣會「秋光萬華――清代宮廷藝術集粹」 專場拍宮廷專場中著名收藏家劉益謙斥資3億零8百萬元人民幣成功競拍。

這份《草書平安帖》不是真跡，一共41個字，2010年價值三億零八百萬人民幣。

《快雪時晴帖》一共28字，《中秋帖》22字，《伯遠帖》47字。嗯，前兩者是高古，后者據說是真跡。

嗯，這三件是皇帝寢宮養心殿里最貴重的三件，除此之外，養心殿里還有一大堆價值連城的書法作品，後來乾隆皇帝把這些書法作品匯總以后編了本《三希堂法帖》，里面收集自魏 、晉至明代末年共134位書法家的300余件書法作品。

三百余件。

嗯……

除了書法作品，養心殿里還有無數的陶瓷器、古董等等，任何一個不起眼的小擺件，也基本上都是價值連城的。還有一位答主嫌棄的陰森森的木頭，就不說建筑用木價值幾何了，也不說里面用的是不是古董物件，就算是清朝當時做的木頭傢俱，價值也能讓人倒吸一口涼氣。

2011年，中國嘉德春季拍賣會上，清乾隆紫檀雕西番蓮「慶壽」紋寶座成交價高達5750萬元，清乾隆紫檀龍紋御案成交價達5520萬元。

這些東西，在不具備相關文化背景和知識的人眼里，也不過是幾張寫了字的紙，大大小小一堆瓷瓶子，還有一堆木頭桌椅吧。

還沒說完呢，中國體現奢華的方式其實主要不是體現在「錢」上，畢竟中國傳統主流文化是「尚儉」，尤其是天子。真正表現天子氣象的，是建筑本身的等級。

黃琉璃瓦覆頂，十二章紋飾，和璽彩畫，重檐廡殿頂/歇山頂，這些今天當代人司空見慣的東西，在傳統中國社會，是每個人一眼就能看出的奢華。

因為，只有皇帝能用。

我們現在自然看不出奢華了，因為現在是個仿古建筑，都這麼弄。可在古代，天下就那麼幾個地方能用，奢華不奢華？牛逼不牛逼？

其實還有更奢華的，那就是住在寢宮中的皇帝本人。

皇帝，皇權，才是皇家建筑之所以神圣的核心與意義。即使再簡樸，只要是皇帝的居所，照樣會有「金殿當頭紫閣重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝元日，五色云車駕六龍」的神圣。因為它居于整個中國等級社會的頂端。這才是真正的、無可復制的奢華。

這種奢華，大概只有皇權延續千年的中國文化才能理解吧。（并非引以為傲，單純客觀敘述）

當然，當代社會是不可能再這樣了，這種嚴格的等級制度已經成為了歷史。所以我們已經很難再理解這種奢華了。

最后總結一下，以當代人審美，歐洲王室的皇宮豪奢風比較符合我們定義的「奢華」標準。但中國傳統皇帝寢宮的奢華并不是表現在直觀的視覺上，而是基于一定的文化基礎之上。 不具備相關積累的人無法體會這也是奢華，因為他們沒法理解幾張紙賣那麼貴，也不會理解某些東西只有某些人能使用。而中國傳統的奢華偏偏就是通過這種方式來表現的——畢竟，這種奢華不是給古代的老百姓看的。