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對于醫院而言，它利用自己的資源和技術救活了一個人之后，能夠獲得患者交換的經濟利益回報，那麼這個壞人就是好人。同理，如果付出了資源和精力救活了一個人，啥都得不到回報，那麼，這個窮人就是壞人。
貪官為什麼在你眼里會成為貪官，不是他有多壞，你都甚至不知道他壞在哪里，你只知道他當官的時候沒有讓你獲益，所以當有人說他是貪官時，你就順便毫不費力地踩他一腳。若是你的親朋好友成了貪官，或者讓你得利的人領了這罪，你會想盡辦法去證明這個貪官是一個好人。比如，曾經全國都在聲討四人幫與江青罪行的時候，只有大數學家陳景潤一直堅信江青是好人，四人幫也不壞。
因為，他受了江青的恩惠和幫助。
所以，現實社會中的道德標準與歷史鏡像中所呈現出來的事實往往充滿了詭異的矛盾態。
現實中的人需要實實在在的物質利益做保障，以確保短暫的人生不受物質匱乏所影響而降低生活品質，所以會務實地選擇具有利益交換功能的那一方當合作伙伴，從而竭力淡化對方的身份好壞標簽，只看重對方的貧富貴賤。但是對于已經成為歷史的死人時，人們的精神潔癖以及低成本的道德頌揚就會無限地發散，一方面為現實中猥瑣的自己洗污，一方面也是利用虛幻的崇高去誘導綁架更多無知者替自己墊腳。
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