能以武立國的國家，雖然國運未必多麼長久，但肯定會成為一段時間內的強盛大國。這背后的原因在于，政治的實質是組織，而一個組織是否強大，很大程度上取決于「組織力」，而非是組織內部的個人能力。即如新中國成立之初，中國人還是那些中國人，但卻從幾年前打日本都費勁，變為了可以跟美軍硬碰硬而不落下風。

而以武立國的大一統王朝之所以可以做到這一點，是因為對于政治組織而言，武力從來都是解決矛盾的最有效的方式之一。基于談判的媾和，雖然也可以在一定程度上維持政治局勢的平穩，但在內部實則是各方力量互相看不順眼，無法形成合力。一般來說，一個王朝進入到中后期，都會出現這個局面。

新的王朝如果能用武力統一，則意味著新的王朝具備了對于全國資源的絕對整合權，且解決了此前亂世中出現的很多無法解決的痼疾。

就以明清易代而言，明朝的軍隊戰斗力是真的不行麼？未必。且不說吳三桂、耿仲明、尚可喜等人靠著手下的部隊打遍全國，還被封了王，即便是農民軍出身的李自成、張獻忠以及後來的孫可望等人，也都有不俗的戰斗力。但明軍的戰斗力之所以差，更多的原因是朝堂上的互相猜忌掣肘，導致這些資源無法發揮最大的價值。而后金的八期制度和相對更公平的賞罰體系，就可以激發出投降明軍的戰斗力。

在這個意義上，之所以說「國家的強盛是打出來的」，原因也在于此。在今天的話語體系下，我們可以把「以武立國」

回到問題本身，雖然魏晉南北朝時期很亂，但毫無疑問，彼時的中國無論在文明程度、科技水平、人口數量等方面的實力都是超出周邊少數民族的。只是因為中國大亂，所以他們才有機可乘。隋唐立國，既是中國歷經幾百年后的再度統一，也意味著困擾中國幾百年的民族、士族等矛盾得到了較大程度的緩解——尤其是北魏對北方的統一以及由此推進的一系列政治改革，第一次探索出了在中國北方較好的對多民族地區進行治理的方式。

后人評價隋唐，經常會說「隋唐大有胡人氣」。這里的「胡人氣」，如果僅僅理解為其皇族有胡人血統，這就非常狹隘了。更準確一點來說，隋唐「胡人氣」的來源，是此前幾百年前，中國北方涌入了大量的胡人，這些胡人尚未完全漢化，因此隋唐時期的政策中還存在著大量平衡胡漢的內容。但也正因為有「胡人氣」，隋以及唐中前期也避免了民族問題的沖擊，甚至到了中晚唐時期，中國北方的混亂也是因為藩鎮而不是民族。

這就如方志敏在《可愛的中國》里寫到的那樣：

目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。中國民族在很早以前，就造起了一座萬里長城和開鑿了幾千里的運河，這就證明中國民族偉大無比的創造力！中國在戰斗之中一旦斬去了帝國主義的鎖鏈，肅清自己陣線內的漢奸賣國賊，得到了自由與解放，這種創造力，將會無限的發揮出來。到那時，中國的面貌將會被我們改造一新。……這時，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。

如果問「為什麼中國在晚清以來被列強打了100多年，到了1950年就變得那麼強大」，這也就是答案。