李連杰為啥拜佛是他自己的事兒。我倒是可以解答一下佛教以及藏地佛教是啥。

古往今來有一種說法叫法師吃徒弟。大意是某高僧大德聲名遠揚，輕易不收徒，但是你會發現他在權貴圈子里很吃得開，近的有國內某抓蛇大師，稍早點港台圈子里的一些大師。他可以是佛教，可以是道教，可以是耶教，也可以是別的什麼。一方面那個圈子本身都不是什麼善男信女，私下里烏七八糟的事情不要太多，花點錢求個心安。另一方面通過密教儀軌可以做點外人不可知的事兒。比如，《黑金》里的某大師。

而這些權貴本身又給這些神秘人士做了背書，一些沒有錢沒有權又想有錢有權的大聰明就開始跟風去捧這些人的臭腳。普通人聽說了，就覺得那位大師肯定確實有真本事，不然為啥上流圈子這麼多成功人士這麼追捧他？

關于佛教（以及其他宗教），其實很多人（包括反宗教的先鋒）并不理解其發源，也不理解其派別。這個時候你去跟人家辯經，其實根本上是辯不過對方的，因為你不在一個邏輯里去辯，人家認為你是外道。

首先佛教自己是有各種派別之分的，而各個派別自己就有很多爭論，比如禪宗和其他派別關于修行方法的爭論。禪宗認為可以靠頓悟，所以我們禪宗的人都是根器奇佳悟性極佳，你們那套太繁瑣門檻太高。其他派別則認為要通過不同的儀軌次第修行，才能達到不同的果位。這個時候你拿來噴禪宗的邏輯，和其他派別去辯經，人家是不睬你的。而禪宗最大的貢獻就是讓佛教不再神秘，開始走向平民化。哪怕你是打雜的，大字不識一個，只要根器好，也能有所成就。

另外，佛教也有顯密之分。

為什麼密教有其危害性呢？結合上面的例子想象一下，你把雞你太美的一切都神圣化了，如果他是個古人，那麼還好，最多你多一些幻想，偶爾精神錯亂（比如很多古代筆記里的畫中仙）。

老子有云：以道蒞臨天下者，其鬼不神。我的理解就是你明白了其本源，那麼就可以揭去其神秘的外衣，自然就不會大驚小怪了。