駙馬爺可能是古代最令人羨慕的「職業」，但在不同時期里，出現過駙馬難當，公主難嫁的局面。所以皇帝嫁閨女的標準由豪門貴胄發展至民間百姓，究其原因，就包含了公主、駙馬之間的婚姻潛規則。駙馬爺是否能納妾，在不同的朝代有不同的規定。

封建等級制度壓制「男尊女卑」思想

在公主與駙馬的婚姻中，首先有一個基調，即臥榻上是夫妻，臥榻下是君臣。也就是說娶了公主，夫妻之實并不能改變君臣之禮，男尊女卑的條款在公主身上不好使。畢竟公主是皇帝的女兒，金枝玉葉之身，天生的等級壓制，這也導致大部分婚姻規則在駙馬爺身上失效。

比如古代休妻規則中的「七出三不去」，三不去中有一條是「娶前賤而后貴則不去」，也就是說男子在娶妻前沒有娶妻后富貴，說明是這個妻子是旺夫的，這種情況不得休妻。那麼駙馬爺娶了公主，躋身皇親國戚，這就注定了公主的優勢地位，即使滿足「七出」的條款，也無法被休，最多只能通過「和離」進行協議離婚。但皇帝不要面子嗎？「和離」后駙馬爺也得掂量一下后果，因此歷史上沒有離婚的駙馬爺。

但在宋朝，宋仁宗的閨女福康公主，下嫁給仁宗親舅舅的兒子李瑋。在這場婚姻里，福康公主一百個看不上駙馬爺，它不僅不與駙馬爺圓房，還成天與陪嫁太監梁懷吉在一起。李瑋的母親著急抱孫子，發現公主太監私混時，也顧不上什麼禮儀，破口大罵福康公主不守婦道。福康公主哪受過這種委屈，只得夜歸皇宮告御狀，宋仁宗礙于大臣輿論，給駙馬爺和福康公主各自下了降級處分。福康公主郁悶求死，苗賢妃心疼無比，向宋仁宗請求，賜他們夫妻二人和離。宋仁宗後來也答應了，可福康公主身心疲憊，不久便郁郁而終，她也成了歷史上唯一一個向駙馬和離的公主。

「公主出嫁，即賜以府第，不與舅姑同居，舅姑且以見帝禮謁其媳。駙馬居府中外舍，公主不宣召，不得共枕席，每宣召一次，公主及駙馬必用無數規費，始得相聚。」——《清朝野史大觀》

如果從「離婚」方面還不能體現等級壓制，那麼從「侍寢」方面再來看看吧。這里說的侍寢乃是駙馬侍寢公主，比如清朝的規定，公主與駙馬結婚后，生活起居是分開的，如果公主不宣召的話，駙馬爺還真見不著公主，這才應了那句「休想上姑奶奶的床」。清朝皇帝的侍寢安排由敬事房太監管理，公主嫁到駙馬家中，召喚駙馬「侍寢」則由專門的嚒嚒管理，倘若駙馬有違規行為，不管身居何職，嚒嚒皆有權干涉，并向宗人府匯報。

而且清朝公主出嫁前，為了保證公主嫁給一個身體健康，品性良好的夫君，會以「試婚格格」提前驗貨。這種「試婚格格」先公主一步進入駙馬府中，替公主檢驗駙馬爺的情況，如果檢驗合格，公主才會進入駙馬家。而「試婚格格」在獲得公主批準后，便能以「通房丫頭」的身份陪嫁入府，負責分擔公主的妻子義務，從某種意義上說，通房丫頭除了名分以外，也扮演了駙馬爺的小妾角色。

駙馬爺的「續妻納妾」

封建等級制度雖然帶來了婚姻的硬性規定，但在續妻納妾方面，駙馬爺也并非無法突破。

唐朝中晚期，基本上沒有人愿意娶公主，其中一個重要原因就是唐朝的公主「毛病多」。這種公主病都是皇帝給慣出來的，加上對駙馬的娶妻納妾限制嚴格，難免會造成男人的負擔，因此唐朝中晚期出現許多抵制「國婚」的事件。

比如唐宣宗之女萬壽公主，曾下嫁給起居郎鄭顥，後來鄭顥之弟身染重病，宣宗派遣使臣前去探望。回來復命時，玄宗問順便問了一句女兒在不在駙馬府上，使臣如實匯報：「在慈恩寺觀戲場」。宣宗不禁感嘆：「我怪士大夫家不欲與我家為婚」。這件事情其實就說明了唐朝的駙馬爺難娶到賢妻，家弟重病，人家公主吃喝玩樂照常進行。所以唐朝公主是出了名的「不以婦禮事舅姑」，駙馬爺娶回家的就是樽活菩薩。

另外，唐朝社會極度開放，這一點在公主圈最有體現，公主的私生活大都不檢點，駙馬爺頭頂綠帽子那都是家常便飯。如太宗之女高陽公主，公然與多名僧人、道士私通，名日「佛道不分家」。她是房玄齡之子房遺愛的妻子，在這種政治聯姻下，高陽公主也不得不「照顧」駙馬爺的面子，親自為駙馬爺尋找了兩位絕色美女作為玩物。這對夫妻算是唐朝歷史上的奇葩，公主豢養男寵，因此還害死了唐玄奘的大徒弟辯機（私通被腰斬），駙馬爺不能納妾，但由妻子置辦了女寵。夫妻二人和諧相處，還一同參與謀反，害的兩口子與房玄齡一門后人皆遭屠戮。

到了宋朝，由于朱程理學的盛行，對婦女的禁錮和壓迫進一步加深，男權被放大，這也影響到公主的行為，如唐朝太平公主、安樂公主這樣我行我素的現象不再出現！駙馬也就減輕了不少壓力，而且出現了駙馬納妾的記載，這個駙馬就是北宋年間的左衛將軍王詵。

王詵是貴族出身，且才華橫溢，人生巔峰的時候迎娶了宋英宗的次女、宋神宗的妹妹寶安公主。歷史記載這位公主賢惠孝順，照顧婆婆頗為用心，而且是位「傳統」的女性，王詵之后連著納了4房小妾，寶安公主卻都「性不妒忌」。原因其實很簡單，因為她為王詵生育的兒子夭折后，再也生不出孩子。因此寶安公主從延續香火的傳統思維考慮，主動勸王詵納妾。

但這些小妾蹬鼻子上臉，并沒有將正室放在眼里，此事多因王詵放縱所致，后宋神宗知道后將他貶職。待寶安公主早早去世后，其乳母告發王詵小妾對公主無禮，宋神宗大怒，將這4個小妾全部賞給了兵卒，然后將王詵貶至均州。由此可以看出，只要公主沒意見，宋朝的駙馬是可以納妾的。

明朝的駙馬雖然放寬了門第限制，但實與皇家的等級差距就拉的更大了，所以明朝的駙馬身份高貴，日子難過，納妾更是想都不敢想。

（明朝十王府所在地）

首先，在明朝，公主和駙馬大婚后便會在十王府中圓房，但駙馬不能常住十王府，一個月只有幾次的見面機會，而這幾次的見面機會還需要公主府管家的許可，這才是實際上的入贅！

明神宗時期，壽寧公主的駙馬冉興讓就因耐不住寂寞，「偷腥」自己的老婆險些被打死。這件事發生在二人新婚之后，冉興讓和壽寧公主在未得管家梁盈女的同意時，便私自見面。梁盈女察覺之后，沖進公主的房間里，將駙馬連拉帶打拉了出來。皇帝皇后得知此事后，并沒有對梁盈女做出處罰，反而又令太監打了駙馬爺一頓。

「奉命于直隸選駙馬，擅作威福，凌虐職官，杖義前衛經歷董純至死，又受罪人贓賄」——《明史》

除此之外，明朝還明文規定了駙馬爺享受伯爵之上、侯爵之下的待遇，但只有待遇，沒有實職。而且在選駙馬時，如同選秀女，權力掌握在司禮監太監手里，如果沒有足夠的賄賂，想從民間普通人變為駙馬爺，先挨頓打再說。因此明朝的駙馬爺正常情況下別說納妾，能耐得住寂寞，挨的了棍子，就算是成功的了。

一旦公主不幸先駙馬一步離世，機會就來了，只要駙馬爺不貪戀榮華富貴，再娶一房從原則上是可以的，但明朝也有所規定，若駙馬能為公主「守節」，不再續弦，則爵祿照常、蔭及子孫。若駙馬爺耐不住寂寞，則收回皇家賜予的財產、削去授予的爵位。但這里的娶指的是正室，在公主不能生育、以及去世的情況下，納妾是被允許的。這與《大明律》規定的「凡男子年四十而無后嗣者，得納妾」一致，而且是法律的強制規定。

清朝對于駙馬爺的限制與明朝類似，也是出于禮儀制度上。駙馬爺納妾同樣是從有無子嗣的角度出發，比如和珅的兒子豐紳殷德，娶了乾隆爺60多歲的「老來子」固倫和孝公主。二人婚后本來生有一子，但該子不幸早夭，和孝公主悲痛過度，可能是失去了生育能力，為了和家不致絕后，公主主動勸說豐紳殷德納妾，所以豐紳殷德接連納了幾房小妾。再如吳三桂之子吳應熊，在娶建寧公主之前，都已經有老婆和兩個兒子了，誰是正妻，誰是妾都不好說。

綜上，古代駙馬爺的續妻納妾并非一成不變，在不同朝代有著不同的規定，或者說不同的潛規則。一般來說，關系到駙馬家香火傳承時，納妾都是可以接受的，而且知書達禮的公主會主動提出，這是受到傳統孝道文化的影響。 而駙馬爺若是尋花問柳，或者未經公主同意，私養小妾的，下場都不怎麼樣，畢竟那是皇帝的閨女！