法國歷史學家布羅代爾曾說過：

15世紀初的中國放棄了因長江之利而對航海開放的南京，卻定鼎北京，背離了利用大海之便發展經濟和擴大影響的方針，正是這時候，中國在爭奪世界權杖的比賽中輸了一局。

《明夷待訪錄》建都 黃宗羲

或問：北都之亡忽焉，其故何也？曰：亡之道不一，而建都失算，所以不可救也。

夫國祚中危，何代無之！安祿山之禍，玄宗幸蜀，，吐蕃之難，代宗幸陜；朱沘之亂，德宗幸奉天；以汴京中原四達，就使有急而形勢無所阻。當李賊之圍京城也，毅宗亦欲南下，而孤懸絕北，音塵不貫，一時既不能出，出亦不能必達，故不得已而身殉社稷。向非都燕，何遽不及三宗之事乎！

　　或曰：自永樂都燕，歷十有四代，豈可以一代之失，遂議始謀之不善乎？曰：昔人之治天下也，以治天下為事，不以失天下為事者也。

有明都燕不過二百年，而英宗狩于土木，武宗困于陽和，景泰初京城受圍，嘉靖二十八年受圍，四十三年邊人闌入，崇禎間京城歲歲戒嚴。上下精神敝于寇至，日以失天下為事，而禮樂政教猶足觀乎？江南之民命竭于輸挽，大府之金錢靡于河道，皆郡燕之為害也。

　　或曰：有王者起，將復何都？曰：金陵。或曰：古之言形勝者，以關中為上，金陵不與焉，何也？曰：時不同也。秦、漢之時，關中風氣會聚，田野開辟，人物殷盛；吳、楚方脫蠻夷之號，風氣樸略，故金陵不能與之爭勝。今關中人物不及吳、會久矣，又經流寇之亂，煙火聚落，十無二三，生聚教訓，故非一日之所能移也。而東南粟帛，灌輸天下，天下之有吳、會，猶富室之有倉庫匱篋也。

　　今夫千金之子，其倉庫匱筮必身親守之，而門庭則以委之仆妾。

舍金陵而勿都，是委仆妾以倉庫匱篋；昔日之都燕，則身守夫門庭矣。曾謂冶天下而智不千金之子若與？

中山先生，起自廣東，都于金陵，終亡滿夷！

看過紅塵多過客，誰人細評一杯茶。前途好似云遮月，紙上偏多縱橫家。古今難存三千史，中西橫隔萬垅沙。浩蕩東去世事潮，何需亂蠅擾清遐。秦淮自有清波妙，燕山隨意聽胡笳。續來漢室風中火，拋出吳兒血肉渣。細數名都皆有劫，殘陽夕照數昏鴉。屈膝何忍東陵土，俯首難堪銅爐疤。壯士憤作刀頭死，草民戶戶皆披麻。換得朗月清風在，淚眼獨自望紅霞。誰問王氣休未休，且看春來帝陵花。